神道🏆，不仅仅是一种理念➿，一种修法🏬，它更是一种社会现象🐗，一种人类行为🈳。
神道🍻，需要的是众人的认可🈶。
那么♌，人会在什么情况👁、什么精神状态下认可一个神？他们会在什么情况下选择敬神畏神🏌，向神明献上香火？
神道🐐，是神灵划下🏢，让众人行走的道🌧。
那么🍩，神灵所划定的教义🍺、教规又会对人产生何种影响？人会如何执行这些规矩？这种额外的秩序如何生效？如何对世界产生影响？其灵犀量几何？灵犀熵几何？
神道🐈，是人组成的系统🏓。
那么🏞，这个系统内部⏲，信众与信众如何互相影响？这个系统如何吸收新的要素👮，与外界交流🏳，维持负熵？然后🐼，这个系统又是如何迭代⛔、依照什么规则自我演变？
辰风喃喃道🏯：“这就是神道的基本……这是神道本质🍠！”
“然也🎏。”王崎点头🏅：“这就是我的研究🐤。”
辰风脸突然就垮了下来🎏：“点子很好⛎，想法很妙🌔，但是……‘神道系统’的概念根本就是我提出来的👃，你觉得会有人建立算学模型？如果没人建立算学模型🏎，又如何简化🐹，如何迭代……”
“额……”
“而且从刚才我就想说了⤴，教规教义如何判断？这种东西根本没有一个实在的标准吧？”
“咳咳☕，其实是有的⏭。”王崎举手道🏧：“所谓伦理道德❤，或者是所谓的约定俗成之规矩🍯，就是评判标准👍。”
辰风道🎭：“这更扯了🍊。所谓约定俗成👚，亦是一个模糊概念……”
“但是这是一个可以判定的概念🍗。”王崎道🌜：“我首先根据约定俗成的概念🏑，对所有神教的教义进行多次三值判断🌮。神最高否？敬道否？持德否？崇仁否？尚礼否？诸如此类🏪。”
神先于天地否？敬道否？崇仁否？尚礼否？敬天否？忠君否？尚孝否？尚智尚贤否？绝圣弃智否？男女平等否？向往阳⛵、光否？鄙弃阴🎬、暗否？戒杀否？戒色否？僧侣有世俗之权柄否？僧侣事生产否？贱农否？贱工商否？仇富贵否？尚苦行否？尚安逸否？修彼岸否？修来生否？
辰风听完王崎的问题之后🎖，点头道🐒：“原来如此🎱，这些问题一出来🏎，确实可以大致判断出一门神道教义的大致倾向……”
“答案一般为‘是’或‘否’🎩，若是教义未曾提及🐗，则为‘零’👰。”王崎点头✂。接着道🌠：“其实这里面又可以再做细分🐊。比如说🌔，某一神道⛴，号忠君🈁，称君权神授🍾。那么它的忠君程度必定低于称君主为天子🆖、代天行道的🎽。称君主为天子的🎅，又弱过那直接称君主为神主的✉。”
“关于这个模糊的概念👠，或者说判定法🍔，我其实还没有想太好🍗。不过🐟，这样就可以建立一个‘教义’的算法🍍。一个问题即为一个数轴🌄，建立一个二十三相相宇🍄，然后判定这个神教教义是在哪一个定限内👍。”
辰风突然冒出一丝不好的预感✝：“那个……二十三相相宇有多少个定限？”
“二相是四个象限🍜，三相是八个卦限🎚，那么二十三相就自然是八百三十八万八千六百零八个定限了⏹，二的二十三次方嘛🌚！”
辰风咆哮🏡：“这个图像有什么意义吗？谁看得懂啊？你是特别喜欢高相吗？”
“因为逼格高🍖。”王崎放大那个图像👤：“而且暂时没有什么能比这个更直观的反应出神道教义变化🎦、教义实际落实之类关系——好吧🍲，另外就是⛲，对于贾维斯来说🍮，这是一个可以处理的算法🐬。顺便一提⏫，你要真想🐄。我也可以以二相投影的方式写下任意任意两个变量之间的关系🐞，不过这没有什么意义🏄，因为在加入时间维之前⬜，这里面没有自变量〽。求这里面的单独一个因变量随时间变化没有意义🐁。”
辰风沉吟🌴：“光这二十三个问题🏛，还不足以判断一切神道的性质吧？”
“再加变量就是了👭，遇事不决升个相⬆，简单又暴力🈴。”王崎道⏲：“而且这样的话👍，那么教义里大致的灵犀量🈵、灵犀熵也可以算出☝。”
辰风傻愣愣的点头🏦：“那么㊗，立教之事👝，也就是你说的‘人在何种情况下会信神敬神’……”
王崎将那个代表“教义教规”的希尔伯特空间图像扔开👩。然后问道❎：“朋友🐚，你知道‘弈天算’吗？”
弈天算🎟，博弈论♟，与天争命🉑。与人争道⚡。冯落衣“苍生国手”的称号也有半数是源自于此🌅。
“所谓的信仰⏸，你可以看做一个神灵与信众🌱、信众与信众🍝、信众与非信众的多方动态博弈🐇。”王崎又展开一副辰风读不懂的算学图像⏹：“你可以看看……”
辰风就差捂头了🎧：“你……尽量说简单一点🌴。”
“人信神或不信神👋，那就是一个最简单的二元选择✒，选优劣就好⚽。神让人觉得信自己没坏处或者不信有坏处🐋。这就是一名泛信徒的诞生👯。”
“进入神教之后🌞，神灵能给人带来一定的庇佑➗，神道教派本身能给人归属感👭。🎸，信了神🍸，自身的心灵也能得到安慰——这是信众能够获得的好处⬆。视教义不同🍐，信众能够获得的精神安慰🎢、实质好处也不同🆘。若是这一重好处与信众的理想偏差很小⏫，至少是小于他信教之前🆔，那么他的虔诚又会更进一步🏟，成为浅信徒🍄。”
“当然⛽，这里还要加入‘权重’的概念👠。哪一些好处在信众心目中权重比较大？哪一些比较小？”
“当然🌭，神道本质为欺骗🏃，这一点是肯定的🍩。神灵非全知全能⬇，不能包办一切✝。对于神道发展中所能遭受的每一个事件都纳入考虑〽，做成一个简单的事件树……”
“信众与巫祝🎳、神明之间的灵犀都是不对称的🆒，这个时候我们可以考虑……”
“经历重重考验之后🆓，虔信徒也要诞生了👮。但是👁！这离正信徒和狂信徒还很远👢！”
……
王崎大谈特谈🎓，直说得口干舌燥🎣。但是看到辰风一幅越来越晕的样子🏜，他还是明智的把“神道问题当中的囚徒困境”之类的东西甩出来🎽。
王崎拍拍手🌄，又调出一个路秩的图形✈：“这个路秩用的是未验证算法👒，我私下里将之命名为元胞自动机🐌。我刚刚大概的给你讲了讲神灵🏧、信众🐡、非信众之间的博弈🉑，现在我们就可以来实际模拟一下⛄。”
“贾维斯🌹，建立神道的三相元胞自动机模型🐩。其规则如下🌦：一🐔，每一元胞均为人族🌇，或为信众🏰，或为非信众……”
辰风赶紧拉住王崎⛸：“兄弟⛸，收了神通吧？”
“你不爱看啊🌐，行👏，那我们进入下一个问题……”(未完待续🈹。)
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